\r\n
- \r\n
- Платон тұлғасы мен өнерінің жалпы сипаттамасы. Платон (Б.Э.Д. 427-347) Еж Грецияның ірі философы, Сократтың оқушысы, өзінің жеке ф-қ мектебінің Академияныңнегізін қалаушы, философиядағы идеологиялық бағыттың негізін қалаушы.
- Жаратылған зат пен ашып беру идеялар. Орта ғасырдағы теологиялық ф- ғы жақсылық пен жамандық мәселесі.
\r\n
\r\n
\r\n Орта ғасырдағы теологиялық ф-я негізгі догматтар(идеялар) \r\n\r\nҚұдай қоршаған әлемді жоқтан жаратты. Дүниенің жаратылуы құдай\r\n\r\n еркінің нәтижесі, Дүние құдыретті құдайдың көмегімен қалыптасқан,\r\n\r\nпайда болған. Табиғат өзін өзі жаратпайды. Әлем дүниесіндегі жайғас\r\n\r\nжаратушы құдай . Құдай мәңгі тұрақты, Нақты рас болымыс бұл құдай.\r\n\r\nӘлем, құдаймен жаратылған, ол тұрақсыз өзгермелі. Құдай мен оның\r\n\r\nжаратушы арасында шекара жоқ.\r\n\r\n Догматқа сәйкес ,ашып берушілер, ашылулар.\r\n\r\nӘлемді тек құдайды ғана танып барып, тануға болады. Құдайды тануға\r\n\r\n мүмкіндік жоқ. Құдай танылмайтындығына қарамастан, ол өзін ашылу\r\n\r\nарқылы, яғни библия арқылы тануға рұқсат береді. Құдайды танудың\r\n\r\nжалғыз жолы библияны түсіндіру. Құдайды, адамның ерекше мүмкіндігі\r\n\r\nсену арқылы ғана тануға мүмкіндік бар. Жарату ойларынан шығып, \r\n\r\nжаақсылық пен жамандық мәселесін шешу.\r\n\r\nҚоршаған әлем тұтастай құдаймен жаратылған. Құдай жақсылық пен\r\n\r\nәділеттіліктің таратушысы сәйкесінше, қор-н орта бастапқыда\r\n\r\nжақсылыққа толы болған. Жамандықты әлемге шайтан, азғырылған періштелер әкелді.\r\n\r\nӘлемде үнемі жақсылық пен жамандық арасында күрес жүреді. әлем құдайының жаратылысы болғандықтан, ол құдай мейірімді, сондықтан жақсылық нәтижесінде жамандықты жеңеді.\r\n\r\n
